Ada
rindu yang tak pernah mengenal kata usai, mengalir deras dari hulu zaman hingga
ke hilir ketiadaan. Rindu itu milik kita, umat akhir zaman yang terlahir di
tengah gersangnya kasih sayang dan bisingnya dunia yang kian renta. Kita
menapak di atas bumi yang sama, memandang hamparan rasi bintang yang sama,
namun terhalang oleh bentangan abad yang begitu panjang. Tak pernah raga ini
berdiri menyimak khutbahnya di bawah pelepah kurma, tak pernah telinga ini
mendengar langsung getar suaranya saat mengimami shalat di atas hamparan pasir Madinah
yang dingin, dan tak pernah mata ini menatap wajahnya yang kata para sahabat
jauh lebih benderang dari purnama di malam keempat belas. Namun, bukankah cinta
yang paling agung adalah cinta yang tumbuh melampaui batasan ruang dan rupa? Ia
hidup dari keyakinan, bernapas dari untaian sejarah, dan berdegup dengan hebat
setiap kali bibir ini merapal shalawat.
Mari
kita putar mundur jarum jam peradaban. Jauh sebelum cahaya itu turun menembus
pekatnya bumi, Jazirah Arab adalah panggung tragedi kemanusiaan yang paling
kelam. Sebuah masa yang sejarah mencatatnya sebagai pusaran Jahiliyah. Di
hamparan pasir yang membakar telapak kaki, hati manusia jauh lebih kerontang.
Nilai kehidupan diukur dari tebas sebilah pedang, kebanggaan nasab diagungkan
hingga membutakan mata hati, dan jerit tangis bayi-bayi perempuan yang dikubur
hidup-hidup tenggelam oleh sorak-sorai pesta pora para penyembah berhala.
Perempuan diwariskan layaknya barang, budak-budak dicambuk di bawah terik
matahari Makkah tanpa ada yang membela, dan darah ditumpahkan hanya karena
dendam kesumat antarkabilah yang tak kunjung padam. Bumi menjerit dalam diam,
menanti tetes hujan rahmat yang tak kunjung tiba. Langit seolah mengunci rapat
pintunya, membiarkan kemanusiaan berada di titik nadir kehancuran.
Hingga
tibalah bulan Rabiul Awal. Bulan yang tidak memiliki keistimewaan apa-apa dalam
tradisi Arab kuno itu, tiba-tiba dipilih oleh Sang Maha Pencipta untuk menjadi
saksi atas kelahiran seorang anak yatim yang kelak meruntuhkan pilar-pilar
kezaliman dunia. Di sebuah rumah sederhana, Siti Aminah melahirkan permata
hatinya tanpa sedikit pun rasa sakit, ditemani cahaya benderang yang memancar
hingga menerangi pilar-pilar istana di Syam. Alam semesta bergetar takzim. Api
abadi sesembahan Majusi di Persia yang menyala ribuan tahun tiba-tiba padam
bertepatan dengan tarikan napas pertamanya, dan berhala-berhala yang
mengelilingi Ka'bah jatuh tersungkur seolah tahu bahwa Sang Penghancur
Kebatilan telah tiba. Muhammad bin Abdullah telah lahir. Beliau tidak dilahirkan
untuk bertahta di atas tumpukan emas atau berselimut sutra. Beliau dipersiapkan
untuk menjadi pelayan bagi umatnya, memikul beban langit di atas pundak
manusiawinya.
Gelar
Al-Amin, Yang Dapat Dipercaya, telah melekat teguh pada dirinya jauh sebelum
Malaikat Jibril memeluknya dengan erat di kesunyian Gua Hira hingga ia
menggigil dan meminta Sayyidah Khadijah menyelimutinya. Ketika tiba masanya
risalah kenabian itu diturunkan, revolusi yang dibawa Muhammad SAW bukanlah
penaklukan berdarah layaknya kekaisaran Romawi atau Persia. Revolusi beliau
adalah revolusi kemanusiaan. Strategi dakwahnya bertumpu pada satu poros abadi:
Rahmatan lil 'Alamin, kasih sayang bagi semesta alam. Beliau membalikkan logika
kekuasaan di zamannya. Pemimpin yang kelak memegang kendali atas ribuan pasukan
itu rela menjahit sendiri sandalnya yang putus, menambal bajunya yang robek,
memerah susu kambing dengan tangannya yang mulia, dan tidur beralaskan pelepah
kurma hingga meninggalkan bekas garis kemerahan di punggungnya.
Tidakkah
hati kita bergetar membaca riwayat-riwayat tentang kelembutan beliau? Lihatlah
bagaimana tangan yang sama yang memegang tali kekang kuda di Perang Badar
adalah tangan yang dengan lembut menyuapi seorang pengemis Yahudi buta di sudut
pasar Madinah. Pengemis yang setiap hari mencaci makinya, mengutuk namanya,
tanpa tahu bahwa tangan halus yang memberinya makan setiap pagi adalah tangan
orang yang ia hinakan. Lihatlah bagaimana kesabaran beliau melampaui batas
nalar manusia biasa pada peristiwa di Tha'if. Di saat beliau mencari
perlindungan dari kejaran kaum Quraisy dan mendambakan secercah harapan untuk
dakwahnya, penduduk Tha'if justru menyambutnya dengan cacian, hinaan, dan hujan
batu. Darah suci beliau mengalir membasahi tubuh, menetes hingga kedua
sandalnya lengket tak bisa dilepas. Di tengah rasa sakit yang tak terperi, saat
beliau bersandar tertatih di bawah pohon anggur yang meranggas, Malaikat
Penjaga Gunung turun ke bumi dengan murka yang memuncak. "Wahai
Muhammad," tawar sang malaikat, "jika engkau mau, perintahkan aku
untuk menimpakan dua gunung ini kepada mereka!"
Namun,
apa yang keluar dari lisan manusia berhati samudera ini? Tidak ada dendam,
tidak ada laknat, tidak ada murka. Beliau justru mengangkat tangannya yang
gemetar, menengadah ke langit, dan berdoa dengan suara yang paling syahdu,
"Allahummahdi qaumi fa innahum la ya'lamun. Ya Allah, berilah hidayah
kepada kaumku. Sesungguhnya mereka hanya belum mengetahui." Selembut
itulah akhlak Sang Nabi. Cinta yang menelan habis rasa amarah. Maaf yang
memadamkan kobaran api dendam. Bahkan sebatang pelepah kurma yang biasa beliau
jadikan sandaran saat berkhutbah pun menangis tersedu-sedu layaknya rintihan
unta yang kehilangan anaknya, karena merindukan sentuhan tubuh beliau saat
mimbar baru telah dibuat. Jika sebatang kayu mati saja bisa menangis karena
merindukan Rasulullah, lantas terbuat dari apakah hati kita jika tak sedikit
pun bergetar mendengar namanya disebut?
Kekaguman
akan keagungan akhlak, keindahan paras, dan lautan kasih sayang Nabi inilah
yang kemudian meledak di dada para ulama dan pecinta Nabi dari masa ke masa.
Kerinduan itu tumpah menjadi syair-syair pujian abadi yang bergema di
surau-surau, masjid, dan majelis-majelis taklim. Dalam gemuruh kerinduan di
saat Mahalul Qiyam, Sayyid Ja'far al-Barzanji melukiskannya dengan penggalan
syair yang senantiasa menggetarkan seluruh penghuni langit dan bumi:
Anta syamsun,
anta badrun Anta nûrun fawqa nûrin Anta iksîrun wa ghâlî Anta
mishbâhus-shudûri
Syair itu
mengalun, membawa kita pada penafsiran rindu yang paling puitis: Wahai Sang
Pemilik Syafaat, engkau bukanlah sekadar tata surya bagi semesta ini. Engkau
adalah matahari yang sinarnya mengusir dinginnya kebodohan dari Jazirah, yang
cahayanya terus merambat menembus sekat-sekat abad hingga sampai ke dada kami
hari ini. Namun di saat yang sama, engkau juga laksana purnama, cahaya lembut
yang tak pernah menyilaukan mata, yang dengan sabar menuntun para musafir
pendosa yang tersesat di gulita malam pencarian. Engkau adalah cahaya di atas
segala cahaya, kebenaran mutlak yang melampaui segala gemerlap filsafat dan
keangkuhan akal duniawi. Bagi kami umat akhir zaman yang hatinya berkarat oleh
dosa, yang lelah dikejar oleh kefanaan dunia dan tipu dayanya, engkau adalah
satu-satunya obat penawar dan permata yang tak ternilai harganya. Dan ketika
hari-hari kami dipenuhi kecemasan, saat dada ini sesak oleh ujian,
pengkhianatan, dan kehilangan, engkaulah satu-satunya pelita yang menerangi
ruang-ruang gelap di relung dada kami.
Maka di sinilah
kita sekarang, merangkai setiap genangan air mata itu menjadi sajak yang tak
akan pernah terputus, menyambung rindu dalam untaian puisi yang tak mengenal
jeda.
Di palung waktu
yang semakin dalam menua, di batas abad yang kian kehilangan cahayanya, Kami,
umatmu, mengeja rindu dari balik tirai buta, meraba jejakmu di atas peradaban
yang berdebu. Tak pernah tersentuh oleh kami tanganmu yang penuh berkah,
yang pernah membelah bulan di angkasa, Tak pernah terdengar oleh kami
isak tangismu di sepertiga malam Makkah, mendoakan kami yang belum tercipta.
Namun anehnya, air mata ini terus menitik tanpa dipaksa, Setiap kali
namamu menggema membelah cakrawala, setiap kali lisan merapal shalawat yang
terbata.
Engkau datang
membawa fajar di ujung malam, saat bumi masih pekat dipeluk gulita dendam. Langkahmu
pelan menyusuri padang yang tandus, membawa kalam suci yang mengalir tak
terputus. Bukan dengan bilah pedang engkau menaklukkan jiwa, Namun
dengan sabar yang mengangkasa, membelah kesombongan semesta. Jari-jarimu
menenun damai di atas koyaknya pengkhianatan, membangun peradaban dari
keping-keping kehancuran. Dari pelukan Khadijah yang mendekap gigilmu di
Gua Hira, hingga khutbah wada' yang menggema di padang Arafah, Engkau
wariskan pesan persaudaraan yang tak akan lapuk, menjadi payung bagi umatmu
yang sering kali terpuruk.
Dunia
mengajarkan kami untuk mencintai yang fana, merengkuh kuasa, memupuk harta yang
tak pernah genap nilainya. Namun dari sisa-sisa lembaran sirah yang menguning, engkau
mengajarkan kami arti diam yang hening. Engkau yang tak pernah membalas
caci dengan dengki, Engkau yang dengan senyum memaafkan pamanmu yang
gugur di Uhud, memaafkan Hindun yang mengunyah jantung para syuhada, Engkau
yang menundukkan kepala penuh tawadhu saat Fathu Makkah, masuk ke kota yang
pernah mengusirmu tanpa setetes pun darah yang tumpah. Dan engkau, yang
di ujung sakaratul maut, saat malaikat maut merenggut nyawamu dengan rasa sakit
yang kau minta dilimpahkan padamu, Hanya memikirkan satu nama di bibirmu
yang memucat: "Ummati... Ummati... Umatku..."
Duhai kekasih,
ribuan tahun telah berlalu tanpa suaramu, namun namamu abadi menjadi detak di
setiap nadiku. Lalu bagaimana dengan kami hari ini, ya Nabiyallah? Umat
yang mengaku cinta namun terus saja berbuat salah, tertatih dalam lelah,
tersesat dan sering hilang arah. Sunnahmu sering kali kami pajang
sekadar sebagai hiasan kata, sementara di dunia nyata, kami berlomba saling
memangsa. Kami merindukan surga yang bersamamu kelak, namun jejak
langkahmu begitu jarang kami pijak. Apakah kelak engkau sudi menoleh
pada wajah-wajah kusam ini? Umat yang cintanya sering kali tergadai oleh
materi, yang ibadahnya cacat dilumuri riya dan dengki, Namun hatinya
hancur berkeping setiap kali namamu dieja dalam sunyi.
Meski diri ini
berlumur khilaf dan alfa, jangan biarkan kami terasing di Yaumil Mahsyar yang
menyala. Saat
matahari turun sejengkal di atas kepala, saat lutut-lutut umat manusia gemetar
tak berdaya, Saat nabi-nabi lain berteriak "Nafsi... nafsi..."
menyelamatkan nyawa, Hanya engkau yang bersujud panjang di bawah 'Arsy,
tak mau mengangkat kepala sebelum Tuhanmu mengabulkan satu pinta: Syafaat
untuk umatmu. Syafaat untuk kami yang hina. Ya Rasulullah, berdirikan
kami kelak di bawah panji Liwa-ul Hamdi yang engkau bentangkan, Ulurkan
tanganmu yang wangi, bimbing kami menuju telaga Kautsar-mu yang menenangkan.
Beri kami seteguk air pembebas dahaga, agar sirna segala perih dan nestapa,
Karena di bentala ini, dan di akhirat nanti, tak ada yang lebih kami damba,
Selain bisa menatap senyummu yang agung di pelataran surga.
Di penghujung
rindu ini, biarlah kami titipkan salam lewat lisan para penempuh jalan cahaya.
Biarlah hembus angin padang pasir membawa syair dan pantun ini, melewati
daratan dan lautan, mengetuk pelan pintu Raudhah-mu di Masjid Nabawi yang
bercahaya, sebagai saksi abadi bahwa rindu umatmu tak akan pernah menemui titik
jeda.
Tumbuh melati
di tepi telaga,
Putih berseri
di waktu pagi.
Walau tak
pernah menatap raga,
Cinta di dada
setengah mati.
Membawa kain
tenunan sutra,
Hendak berlayar
ke tanah Jazirah.
Akhlakmu luhur
penyejuk jiwa,
Menjadi lentera
pembawa arah.
Berlayar kapal
ke lautan merah,
Membawa pala
dan kayu jati.
Walau raga jauh
dari Madinah,
Rindu mengalir
membakar hati.
Tumbuh subur
pohon meranti,
Di tepi jurang
tempat menepi.
Air mata tumpah
tak mau henti,
Mengingat
Muhammad Sang Penutup Nabi.
Gemerlap
bintang di waktu malam,
Bulan purnama
indah berseri.
Kirimkan rindu
berbalut salam,
Untukmu
Kekasih, sang penawar hati.
Memetik bunga
di waktu fajar,
Bunga mawar di
taman baka.
Seumur hidup
terus belajar,
Mengharap
syafaat di hari surga.
Sumber:
Sejarah Singkat
Kelahiran Nabi Muhammad SAW (nu.or.id/sirah-nabawiyah)
Analisis
Sejarah: Kondisi Jazirah Arab Sebelum Kelahiran Nabi
(nu.or.id/sejarah)
Akhlak Mulia,
Sifat Terdepan Nabi Muhammad (nu.or.id/sirah-nabawiyah)
Beberapa
Teladan Sikap Tawadhu Nabi Muhammad (nu.or.id/sirah-nabawiyah)
Teladan Nabi
Muhammad dalam Membangun Negara Bangsa (nu.or.id/sirah-nabawiyah)
Bentuk Kasih
Sayang Nabi Muhammad kepada Anak-Anak Yatim (nu.or.id/pustaka)
Teladan
Kesabaran Nabi Muhammad Saat Diterpa Ujian Dakwah
(nu.or.id/sirah-nabawiyah)
Esensi Cinta
kepada Nabi Muhammad SAW Menurut Tasawuf (nu.or.id/tasawuf)
Menumbuhkan
Kecintaan Spiritual Lewat Pembacaan Barzanji dan Diba'
(nu.or.id/amaliyah)
Strategi Dakwah
Nabi Muhammad SAW yang Rahmatan lil Alamin (nu.or.id/tasawuf)
Komentar
Posting Komentar